人類將神主牌當做正是來世生命依附於的的地方，“送形然而行至，迎精而返，來世體態埋葬歸塋地，心靈接回宅院附於神位。 世人預想將牌位製成錐形的的但晚期就在神像上鑿穿孔，諸如東陵棺床金井，神主牌 意思與以祖。
遠祖神位 正是 正體字文化圈 祖先崇拜 中曾主祀歷朝後裔的的 神龕，在浙壯語中曾亦叫作 公媽牌 或非 神主牌，外觀主要就存有 殿內 式立 碑文 式兩大類，氏族殿內通常主祀在房中 祖龕 以及 祠 內確實有著他家諸多不便裝設先祖神像不具祠之人將遠祖供品普。
靈位年、日文之中稱之為「位牌」，在我國均被稱作「神座」、 「神牌」、 「神位」、 「關帝」、 「祿位」、「香位」、「牌位」、 「蓮位」或是「木主」 、莆田漢族人被稱作「牌套」 (pe2
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熟語: 噬臍莫及 修訂版參照統計數據]注音符號: ㄕˋ ㄑㄧˊ ㄇㄛˋ ㄐㄧˊ,註釋 隱喻難過已遲。參看「噬臍何及」六條明．陸採《懷香錄》七出與「差之毫釐，繆以數百里，倘生氣噬臍莫及。
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神主牌 意思|国学文化——【家祠文化】牌位、神主、墓碑书写必知 - 媚世棲凰線上看 -
